翅膀迅速传遍了神州大地。

在一阵平静而激烈的浪潮之中，王文的神像走出了神庙，变成上千上万个尺余高的泥塑神像，走进寻常百姓家。

无数百姓，每日晨昏都会敬上一柱清香于王文的神像之前。

而柴周王朝以及修行界各大法脉，对于王文的加封更是一加再加。

柴周加封王文为“三界伏魔神威镇远玄武上帝”，并特赐其本尊‘武帝’的帝号。

玄门加封王文为“真武伏魔神威镇远仁威天尊”。

儒家将王文的神像抬进孔庙与孔圣人并列，尊其为“武圣”。

连与王文素来不对付的佛门，都腆着脸加封王文为“盖天古佛”。

海量的香火愿力，推动王文的神力日新月异，终于天启六年初，将吴彦祖分神凝聚成第二尊神祗化身“中岳黄山天齐仁武大帝”。

加上他天启帝特赐他本尊的‘武帝’帝号，他无意之中于三位一体肉身成圣修行路之外，再度形成天地人三神一体肉身成圣格局。

从长远看来，这种天地人三界共尊一人的格局，并不合理，会严重的削弱这一劫各路神祇的神力。

但毫无疑问，这个格局会推动王文的个人修为，以前无古人、后无来者的速度一路狂奔。

须知，香火愿力是力，神力也是力，而肉身成圣之道的精髓，便是千般妙法、万般神通，尽归肉身！

而王文在大周一日高过一日的威望，又反过来吸引了无数大修士、武道高手，以及海量的物资，赶赴镇远关。

镇远关的力量也随之激增，终于天启六年立夏前，突破百万之数。

天启六年仲夏，亡灵君主麾下头号神侍不灭泰坦萨尔瓦托，亲率由数十万高阶亡灵生物为首的五百万亡灵大军，入侵大周世界。

那一日，天地呜咽、山河失色。

高达千丈的位面