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第四百零六章 日月山河永在,大明江山永存(6 / 10)

他们齐齐躬身行礼:“大王英明,大明万岁,金德永昌!”

李骁看着众人信服的模样,心中暗自点头。

正统性与德运的争论,终以“承唐土德、定明金德”落下帷幕。

这不仅是一个礼仪层面的决定,更是一份政治宣言:它不仅明确了大明“统一华夏、恢复盛世”的终极目标,更清晰界定了当下乱世的历史定位。

宋金等国的存在,与此前的五代十国并无二致,都是华夏陷入分裂后的割据势力。

没有哪个政权能真正统一华夏,没有哪个君主能让天下百姓安居乐业,不过是各据一方、相互攻伐,让华夏大地常年处于战乱之中。

“将来大明修撰史书,当将这段历史定义为‘第二个战国时代’。”

李骁的话语掷地有声:“昔日战国七雄并起,纷争数百年,终由秦一统天下。”

“如今辽、金、宋、夏、西域、大理、吐蕃,恰似今日之‘七雄’。”

“群雄并起,割据一方,而大明,便是要做那终结乱世、统一天下的‘新秦’。”

这番话彻底点明了大明的历史定位与使命,顾自忠率先反应过来,躬身行礼:“大王高瞻远瞩。”

“将此时期定义为‘第二个战国时代’,既承认了各政权所属的华夏属性,又明确了其割据本质,更凸显我大明统一华夏的正当性与必然性,实乃绝妙之举。”

张兴华也连忙附和:“正是如此。”

“如此定义,能让天下百姓明白,我大明出兵讨伐辽、金、宋等政权,并非侵略与异族相攻。”

“而是华夏内部的统一之战,是终结分裂、恢复秩序的正义之举,必能得到民心归附。”

李骁微微颔首:“诸位明白便好。”

“大明定‘金德’、承唐统、定义‘第二个战国时代’,核心只有一个,向天下宣告,大明是华夏

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