然变异。

其二：贞德祖上可能有精灵术士相关的血统，那么贞德就是一次偶发性的‘返祖现象’，让她觉醒了魔女之血。

士郎并没有这方面的阵营意识，也对宗教什么的不感兴趣。

要让他从完全客观的角度来评价的话：作为一个精灵术士，不管是圣女还是魔女，其实并没有本质上的区别，唯一区别只在于他们驾驭的精灵是否是‘天使’这种特殊存在罢了。

召唤并操纵的精灵使魔是‘天使’的，那就是圣女，反之则是魔女。

以此类推的话。

贞德的母亲，与贞德有着同样的血统——同样具备‘魔女之血’。

在正常情况下的历史中，贞德母亲并没有觉醒这份才能，但是在人理烧却之后，在特异点那种时空混乱、一切因果错序的地方，会出现这种‘特例的奇迹’也不奇怪。

从基础原理上来说，召唤精灵与召唤英灵也没有本质区别，都是一种召唤与驾驭使魔的技术。

换而言之。

大概捋一下，大概猜一下，现在的情况应该是这样的：

caster的从者、蓝胡子（吉尔·德·雷斯）得到了魔神王的圣杯。

因为魔神王的力量源自——至少有相当大的部分是来自‘上帝’。

在一定程度上，魔神王的圣杯也能‘在规则上视为上帝的圣杯’来使用。

疯狂的蓝胡子得到了圣杯之后，可能是想要在这个时代复活贞德，而为了复活贞德，或许只有圣杯还不够。

类似的例子，士郎在樱跟慎二喜欢的漫画里见过不少，很多这类复活死者的情节里，都会有类似‘需要死者尸体保存完好’的条件设定。

但贞德的尸体已经被英军烧成灰，倒入了塞纳河里，彻底找不到了。

或许就是因为这个缘故，蓝胡子找上了贞德的母亲，想要搜集贞