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努努书坊 > 卫宫士郎正在挑战FGO > 104、1D1000=1000(8K!求月票!求自动订阅!)

104、1D1000=1000(8K!求月票!求自动订阅!)(6 / 15)

这种做法有些像是偷别人的力量来用,说不定有些人会因此觉得不爽吧?

但就在士郎打算先道个歉时,伴随着李世民的力量注入‘二郎神’形象的神之机械中,士郎的意识海里,浮现出了——职介为ruler(裁定者)的李世民的声音。

“我不是神”

以及他对士郎说的第一句话:

“只是这次以被歌颂为‘军神’的侧面现界罢了不,都不能算是现界,应该说是将力量借给你们。”

士郎:“.”这是什么值得被纠结的事情吗?

大唐的国教是道教,二郎神在唐朝时期被正式认为是道教系的神灵.士郎从书上看到过,道教系的神灵似乎与其它一般神话的松散结构不同,有着非常严格的政治机构制度体系。

说白了,东方大国的神,也得是有体制的,与其说是神灵世俗化了,不如说道教系的神一开始就非常世俗化。

比如二郎神传说中是肉身成圣,再比如有官职是神仙、无官职是散仙,灌江口二郎显圣真君对天庭听调不听宣等等。

大概是这个原因,虽然可以被称呼为‘神仙’、‘仙人’、‘真人’、‘上人’之类的,但单纯的‘神灵’则会被视为原始与野蛮,不够文明这样吧?

东方的神与人紧密相连,这种紧密相连并非是简单粗暴的生物层面,而是文明与制度层面的。

不管怎么说!

得到了神灵侧面的李世民.呃,应该说是‘被视为军神’的年轻时期的李世民的帮助!

战场的情况,已然毋庸置疑的——向着士郎这边倾斜!

黑与白二色构筑而成的神之机械‘二郎神’胸口释放光芒,将士郎一众人收纳入体内,刚一进来立香那边就在两眼放光了。

“解铃还须系铃人”李世民的声音从神之机械的扩音器中传出,“将雅典娜呼唤而来的人是你,就由你

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