执印大人陈执安下令。

此次因为罪责而被收监入狱的四十人，包括大理寺少卿何观，包括匠作府、国子监两位人物，连同三十余位大世家大门阀子弟全数杀头问斩！

斩刑奏折已经由陈执安拓印陆吾鉴，再经过督察院、大理寺、刑部三方核查，按照大虞律法确定罪责，再批律条，递入内阁。

最终再由宋相批注之后，递悬天宫太渊殿，由由圣人亲裁之后，便发回三司，问斩要犯。

这看似规矩章程颇多。

可事实上，朝堂自有朝堂的规矩。

由督察院、大理寺、刑部共同递交的律条，圣人少有不应允。

毕竟各方利益相关，能够劳动这三个衙门共同提交奏折，实际上便代表了朝中大多数的利益。

最起码，过往便是如此。

只是……对于大虞六姓，对于天下世家而言，如今的朝堂却与之前不一样。

因为多了一个执印大人！

执印之位，可以鞭笞世家人物，查世家子弟之恶，追世家子弟之责，定世家子弟之罪！

有此权柄，应对世家子弟犯下之恶行，督察院、大理寺、刑部都要受陈执安调遣。

换句话来说，事关世家人物，一旦督察院坐实了他们的罪证，陈执安在律条上印下了自己的陆吾鉴，签下了自己的大名。

其余三个衙门便只能够联名上书，共同递上奏折。

正因如此……今时今日的朝廷中才会出现这荒诞的一幕。

陈执安拿人入狱，三司同办，即便当朝大理寺少卿，上原卢氏的女婿何观的名讳也出现在了奏折中。

一时间，朝野震动，不知有多少人等候圣人裁决，想要看一看这陈执安的执印之位，是否真就有如此权柄。

尤其是大虞六姓……

龙溪府、上原府、扶邺府……等诸多