那个故事。

陈敏听得津津有味，听完后叹道：“其实这只猴子也没错，谁不想要更好的呢？真得很难把持得住。”

陈晋默然，与女孩说这些东西，并非有心说教。

他本就是因为心境有缺，导致渡劫失败，不得不尸解转生。

这人呐，内心中的“痴心妄想”，就像阴沟里滋生的蚊虫一般，仿佛永远都无法灭杀干净。刚祛除一批，一旦遇着了时候，又“嗡嗡嗡”地飞出来了。

吃过午饭，陈晋离开伯父家，但没有马上回家，而是顺着村路，在乡上闲逛起来。

而今的他，在乡中引起了些话题。乡人们见到，纷纷打起招呼：“陈书痴，今日怎地空闲来村里逛了？”

“陈书痴，你去哪儿？”

“陈书痴，你要老婆不？”

都是些不咸不淡，没甚营养的话。

陈晋微笑以对，走自己的路。

在死牢中，听老写书人的说法，这方朝代，应该是神道昌盛、教派林立、旁门左道大行其道的世界。

乱得很。

这样看的话，陈泽乡只出了个养鬼的神婆，已经算好的了。

主要原因，可能与祠堂里的祖宗神有关。

虽然瞧着神性灵光颇为稀薄，但毕竟是有的。

而在神道体系里头，各路神灵，都有着很强烈的领域意识，正所谓“一山不容二虎”。

一旦发生矛盾，那就是抢夺香火的斗争。

这在陈泽乡，别的神教难以插足进来。皆因此地，聚居的大都是陈姓族人，宗族观念，天生排外。

乡长陈建德家请的家神蟾蜍属于特殊个例，与祖宗神并不冲突。

想到这，陈晋便找上门去，不料陈亮并不在家，昨天进城去了，至今未归。

陈亮不在，别的人又不熟，无话可聊，陈晋只好告辞，