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166、吊死绳(6K,1/1)(1 / 12)

“桃木属阳刚之性,于树枝之上干枯的干桃,因其形如树上的干瘪人头,而称之为‘桃枭。

此物饱受风霜日晒,性更燥烈,传说能镇邪祟。

但在雷雨天气,被风吹落在地上的桃枭,则阳性尽散,转为阴邪之物,是谓‘桃枭鬼’。”

只要在‘阿大’认识领域范围内的问题,它如今皆能知无不言,言无不尽。

不过,周昌此前向它询问,它库藏的第一品法门《三神八诡合化大法》内容究竟是甚么的时候,它仍旧不肯回应,只告诉周昌,要是能为它寻来‘飨念聚合体’,或叫它丰富学识。

而且还要等到时机合适时,它才会将《三神八诡合化大法》宣说给周昌。

至于目下,周昌自身并不适合修炼这篇法门。

纵把法门拿给了他,他反而会因此法而误入歧途。

周昌如今对于这部库藏第一品的法门,倒也没有那么好奇。

是以也就未再多问。

现下,《业火烧身大转轮经》他已修炼得颇为顺畅,依循经中顺序,绝灭体内‘足少阳经‘、‘足太阳经‘两道阳脉。

接下来再引入其他鬼神骨灰,将炼去‘手少阳经‘、‘手太阳经‘中阳性。

这部法门绝灭身内六阳的顺序,乃是由浅入深,由外而内,徐徐而进。

在身内六阳绝灭以后,依经中法门,推转‘业火转轮’,可令自身纯阴返阳,以身作熔炉,炼出命里魁罡、阳性本源,合为身内一缕‘六阳之火’。

尔后,神魂居于六阳火中,乃为阴中之阳。

肉壳炼作阴性,但有六阳火照,是为阳中之阴。

阴阳三合,便可以使得自身虽近似于诡,但与诡类更有根本不同,更区别于一般的诡仙‘绝九阴’之境成就。

《业火烧身大转轮经》在渡过‘引火烧身‘的修行关槛之后,还需

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