而古籍之中，描述列仙法登堂入室的神通异士，便有‘撒豆成兵’、‘驭使傀儡’种种。

那些古籍里所谓的黄巾力士、机关傀儡，便是紫府蕴养圆满，元灵不断壮大，已经足以超越躯壳，操纵其他事物的一种体现。

不惧阴风，是为‘夜游’、不怕日晒，是为‘日游’、不畏神通，是为‘羽化’！

练气士夜游、日游、羽化后，元灵被法力、大药滋养到了这种程度.

便可抵达神魄第五境——元灵出窍！

到了那时，即使肉身焚毁，被紫府蕴养数十年的本性元灵，只要不被打杀磨灭，也可夺舍转生，已然非人！

这都是季修在‘飞仙观’里，通过白嫖范南松老观主的典籍，从而参阅得来的。

而范南松老道士，作为万法教堪堪列入门墙的外派支脉，如今境界，也就是‘开辟紫府’。

只不过他修行的时日颇久，又有一手‘虚空构符’的手段，作为吸金敛财的方式，供养道行。

如今紫府元灵，已然不惧‘风吹日晒’，已可日游、夜游！

但要是被道术道法轰击，也是脆弱不堪，分分钟被融成渣滓。

所以他迄今为止，也未修满紫府，将元灵蕴养到可以肆意施展，宛若肉身一般坚韧的程度。

平素里出手，也都是以‘神魄念头’进阶的‘紫府法力’，驾驭术法。

这一方面是因为范南松观主资质一般，机缘有限，蹉跎几十年，也只能抵达这种斤两。

另一方面，便是因为晋升紫府时，所修行的紫府真功，比较低劣。

紫府‘功、书、经、典、章’五类真藏里。

修行功、书等粗浅、一般评级的紫府真藏，一般打造而成的紫府品阶，也比较低级，构造而出的这座‘身内神景元府’，通常都是外形灰蒙，生有裂纹之状。

此乃‘有瑕