论在任何时候，都一定要保持警惕！我们虽然交流，但也要时刻清醒，我们的立场是什么？”

钱忠书负责唱红脸，会议结束之后，把余切的会议精神，用一种更柔和的方式传达给每一个人。

但是，钱忠书也觉得余切似乎强调的有点太过。

作为一个和马识途有些关联的上一辈人，钱忠书劝道：

“余切，你还是没有学到你老师的圆滑。他虽然批评形式主义，但他自己却是很会来事儿的。”

“你这样不断的强调，质疑那些老同志的立场，让他们脸上也很没有光彩。”

余切听后十分难绷啊。

好嘛。连钱忠书也这样。

余切就想了个招整钱忠书。

钱忠书最近在研究甲骨文，研究《周易》。

他参观哥伦比亚的博物馆，发现当地拉美土著文化中，竟然有那么一些原始符号，和中国夏商时期的某些符号类似。

他觉得这事儿太有意思了，怎滴能这么巧呢？

访问团中，没有几个够格欣赏他的研究成果，但他又忍不住卖弄一下子，就来找余切发表成果。

余切评论道：“我也赞同你，但我认为还要再扩大一点，不要怕扯到蛋。”

“你要扩大到什么程度？”钱忠书喜气洋洋。

“我认为，美洲文明是中华文明的后裔，在数千年前，有一批夏商时期的人……或者是更久远的人，向北穿过今天的白令海峡，来到了美洲，带来了中原大地上的农耕技术和文明成果。”

“而后，因为美洲的地质文化条件，以及气候条件和东亚很不一样，使得他们的文明暂时停留在了我们当时的阶段。”

钱忠书大吃一惊：“你这话是什么意思，你想要表达什么？”

“说明美洲乃是我们的应许之地，我们并非是去访问，而是回祖宗的老地方