在江南研究所成立之前，沈闲就跟宁政和蒋天机以及徐子健提过。

想要自己出手可以，但全国以后的教材，必须要从江南研究所中产生。

宁政当时表示有些难，但还是答应了沈闲：“我只能说一步一步来，江南行省的教材，可以在江南研究所中产生。”

这就是苏教版。

想要覆盖全国，宁政一个人的力量还不够。

一套教材的出现，三审三校队，还需要递交给出版总署申请文号。

流程非常的复杂。

沈闲知道这很难，但还是答应了下来。

主持人也是被沈闲的决心所震惊，嘴巴张大，到最后苦笑一声，举起了手中的纸条，问出了第三个问题：“请问沈闲先生，未来会参加国际学术交流吗？”

国际学术交流，算算也没有多长时间了。

一些东南亚国家挖掘出了不少古老的华夏典籍，典籍上有很多华夏唐宋时期的古诗词。

每次国际学术交流的时候，都会拿出来对付国内的古典文学家。

他们在争一个正统。

比如这个世界唐朝时期的著名诗人柳白，在国内大概有二十多著名诗篇传世。

但柳白到底是华夏人还是南蛮人，一直都有争论。

南蛮举证了很多材料，说柳白是南蛮人。未来的学术交流，要是南蛮再赢一次，那么华夏这边就要让步，承认柳白是南蛮人。

这让国人怎么能够接受？

但古诗词方面，打不过人家啊。

再让他们赢个几回，南蛮的那些人，会不会说，七律，五言，绝句都是南蛮传过来的？

他们那边才是发源地？

所以学术交流，就是要争一个正统。

“我会参加，我会向大家证明，属于我们老祖宗的文化，谁也抢不走。”沈闲说道