正是启蒙之际。

而杨师道，深受儒家忠义思想的熏陶。在其成长过程中，杨师道的言传身教对赵节产生了深远影响。

赵节从继父那里接受了正统的道德观念，认为做事应遵循正义和道德准则，而趁人之危这种行为违背了这些原则。

杨师道在官场中以温和、谨慎和正直著称。

在处理事务时，通常会考虑到各方利益，尽量避免采取极端或不道德的手段。赵节在与继父的相处中，耳濡目染了这种处世方式。

他明白通过正当手段解决问题虽然可能会面临一些困难，但从长远来看，更有利于维护自己和他人的关系，也更符合道德规范。

李元昌就不同了，虽说深受皇家教育，可他自小看到的，是李世民弑兄杀弟，囚父继位。

赵节没有过多跟李元昌争执，看了太子殿下后，缓缓道：“汉王！陛下将长安托付给太子，是信任殿下能守住国门，而不是让我们行此背信弃义之事！”

“当年陛下渭水之盟，单骑退敌，何等英雄气概？如今我们若趁他兵力外调就夺宫城，与那些勾结突厥的乱臣贼子有何分别？”

李元昌反驳道：““住口！赵节，你懂得什么天下大势。”

“太子若不趁机上位，等突厥退去，掌控全局，难道就会放过殿下吗。”

“与其坐以待毙，不如先发制人！”

杜荷此时插话道：“汉王，太子监国以来推行科举、整顿吏治，民心所向。只要守住长安，立下抗敌大功，何愁没有未来？何必行此险招，自毁根基？”

“哪怕是陛下事后要对付太子，我等也不是没有还手之力。”

“此时发难，为天下人所不耻，朝廷百官如何看，天下文人又如何看太子？”

李元昌对着太子拱手作揖：“殿下，自古成王败寇，只要殿下登基，天下民心还不是任由掌控？”