竞争力的作家。

像多和田叶子等几人虽然也不错，但显然还未进入到成熟的获奖周期。

这些都源于日本文学界对诺贝尔奖文学的复杂心理。获得诺奖，意味着日本文化被西方的评价体系承认，这对于文坛来说，具有相当的振奋效果，甚至可以带动一波文学书籍的销售。

但日本文学特有的“物哀美学”与诺奖偏好的“普世叙事”又存在某种相互排斥，例如三岛由纪夫曾公开质疑诺奖标准，认为其本质是“欧洲中心主义的文化收编”。

二战后的日本文学还始终存在“赎罪叙事”与“民族叙事”之间的角力。大江健三郎1994年获奖，其作品《个人的体验》被西方书评人解读为“战后反思”。

日本国内就有不少人批评其刻意迎合了诺奖偏爱的“受害者视角”，这种价值撕裂左右了日本文坛几十年。

这种复杂性本质上源于日本作为非西方的文化体的特殊处境：既想借助诺奖实现文化输出，又需警惕被西方话语体系消解主体性。

不过村上并不关心这些，获不获得诺贝尔文学奖对他来说并不重要。对于早已经累积了数十亿日元的资产、又有国际声誉的他而言，诺奖还是给那些“穷”作家好了。

这时候他忽然明白老友向自己推荐张潮的另一层原因，而自己又确实对张潮另眼相看的原因——年少成名，又早早地实现了财富自由，可以只为自己的兴趣写作……

远在中国的张潮，尚未感受到从日本吹来的这股大风，他刚刚完成了《原乡》这部，并且开始寻找合适的出版社。

通常来说张潮已经不需要找“出版社”，而是出版社找他。

而且对于他的新作的首印与版税，在业内也有了比较公允的成例——

张潮的纯文学长篇，首印通常不低于50万册，版税不低于15%，并且实行阶梯版税，最高可以递增到2