动打了一剂舆论的预防针，主要还是由自己完成了对访日之旅的价值锚定。

孙良一也不满意，他原本只是想要蹭一波热度，顺便看看能不能从张潮那里捞点什么独家新闻，结果却被张潮三言两语给架到了尴尬的位置上，进退两难。

虽然张潮最后的陈述，让他这个老油子也颇有感触，但是回家之后他就犯了难，最后万分艰难之下，憋出了一篇挽尊的文章——《破冰者与架桥人：中国青年作家访日代表团的先锋意义》

文章一开头，就用颇有诗意的笔触，将自己的转变写了出来——

【当我在两周前写下《作协或派「文学遣日使」访日》一文时，未曾料到这场始于偏见的文化观察，最终会成为自我启蒙的契机。在鲁院会客室见到张潮的那个下午，这位被舆论场反复涂抹的“争议作家“，用二十分钟的坦诚对话，在笔者的固有认知中投下一枚深水炸弹。

原以为会见证失意者的怨愤，却意外邂逅了文化使节的从容——当张潮轻描淡写说出“它（东亚文学的「现代性」）可能不在书店的纯文学书架上，也不在精英作家的笔尖上，而在我们意识不到的角落里”时，窗外的蝉鸣都变得震耳欲聋。】

不过张潮并没有关注孙良一写了什么，他的目光完全被邮箱里的一篇「非虚构写作」吸引住了——

《流水线上的孔雀：中国杀马特田野笔记》

作者：兰婷

【2007年5月，我在网吧包夜的第三个凌晨，终于被他们注意到了。屏幕右下角的qq图标仍在跳动——“葬爱家族の冷少”发来一串符号：「栤葑尐爷ヽo承鍩卟綄」。我揉着酸胀的眼睛，把笔记本上记录的密码逐个对照才猜出了他的大概意思：三角符号代表悲伤，雪花是孤独，箭头指向无处可去的青春。】

【这个名为“血祭の殇”的qq群，是杀马特少年们的秘密花园。他们用火星文改写