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第319章 谁说赞助要掏钱的?(6 / 7)

描述,读者被迫从数字褶皱中解读市场经济浪潮下中国人的个体伦理。】

【《刑警荣耀》超越单纯的元实验,具有叩问记忆政治学的社会寓言性。市井街巷的传闻真实、前妻怨念渲染的主观真实、本人自我演绎的真实——这些叙事交汇处孕育着21世纪东亚文学的新可能。】

菊池章也很快看完了,神情更加迷惑了——按照这篇文章所述,这部《刑事の栄光》竟然真的具有巨大的文学价值?而且还是出自一个20岁出头的年轻作者之手?

这简直难以置信!

随即他又在篇末看到了《新潮》的现任主编“矢野优”,给这篇论文写了很长“编者の语”,严厉指出了异国作家张潮注重实在的创作理念,与日本文学界日益虚浮的风气形成了鲜明的对比——

【中“32元5角”这类经济符号的文学化处理,与日本“宽松世代“作家偏好抽象隐喻的倾向形成对照。张潮证明,精确的物质性记录可以成为破解时代密码的密钥,这种将支付账单转化为文学意象的能力,正是平成作家在「便利店文学」中未能实现的突破。】

【张潮不再执着于都市疏离感的诗意化,而是将网络时代特有的“信息考古学”思维注入文学创作,现实数据(工作笔记中的收支记录)、时代变迁的碎片化感知与后真相社会的认知焦虑(多重真相博弈)熔于一炉,为陷入停滞的日本文学提供了最尖锐的指示。】

这篇论文再反过来,就是《刑事の栄光》开头部分的章节摘录。

菊池章也抱着巨大的好奇心和疑虑,立刻投入到了的阅读中去……

日本中央大学文学部,饭塚容教授的办公室里,饭塚容和王震旭师生二人也都拿着6月号的《新潮》,再次认真读完了由两人共同完成的这篇论文。

饭塚容教授微笑着对王震旭道:“这篇文章确实写得不错!矢野先生也给予你很大的肯定!

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