得重生，但源自上一次殖民屠杀的余波在80年代仍然把一切都搞糟了……”

张潮不明所以——这和自己有什么关系？他并不清楚多米尼加的历史，对加勒比地区政治生态的理解基本来自于欧·亨利的短篇集《白菜与国王》。

其中虚构的“香蕉共和国”很好地道出了美国与这些群岛小国之间的关系。除此以外，张潮对这个地区的了解并没有超出中国高中地理和历史的介绍。

朱诺·迪亚斯忽然盯着张潮道：“去年我看到了你的《大医》，才第一次注意到中国的那段历史。你们也曾经历过被那些强大国家分割、操控的时代，但最终还是摆脱了悲剧的命运循环。

这多么让人羡慕啊……我不知道你是怎么看待美国的。这个国家给了你很多钱，给了你很多赞美……但我想，作为来自中国的你，会怎么看待这些呢？

抱歉，我的表达有些混乱。你是一个杰出的年轻人，不是我的里只关心什么时候能‘变成白人’的尤里奥……”

说到最后，朱诺·迪亚斯的声音甚至有些颤抖，眼神也变得悲哀又羡慕。

张潮忽然明白了他的意思。迪亚斯这位秃头老哥，内心对自己的祖国多米尼加抱有极深的感情和极大的期望，但是现实却只能驱赶他们来美国——这个造成了多米尼加大部分苦难的国度——谋生。

这种煎熬其实盘桓在这个多米尼加的精英知识分子心中许久许久，忽然看到一部中国当中，叙述了三个同样是精英基层的年轻医生，如何为了扭转国家命运赴汤蹈火、上下求索，忽然就悲从中来了。

但他又不能确定张潮是不是像全世界许多其他第三世界国家的作家一样，来到美国就觉得“空气格外香甜”，所以忍不住要来和张潮交流一下。

如果连这位来自中国的年轻作家都要俯首称臣，那他对这个世界的失望，恐怕又要加深几分。

张