了。”

徐承宗没说为何来，蒋庆之也不问，他继续说：“没有所谓的大公，人活着便有私心，就得有目的和追求。不同的是，有的人追求的东西于万民有益，便被称之为圣人。所以，从无所谓的大公无私。至于为官之道……”

蒋庆之沉吟着，一个官员进来，低声想和徐承宗说话，徐承宗摆摆手，示意稍等。他目光炯炯的盯着蒋庆之，低声道：“先前那番帝王之道，若是传出去，多少人会恍然大悟。”

这位……不愧是墨家巨子！

徐承宗此刻只想听听蒋庆之口中的为官之道。

“十年寒窗无人问，一朝成名天下知。每个官吏都有着自己的追求，有着自己的目标。有人是为了实现自己的抱负，于是便兢兢业业，勤勉为民……有的人只想着荣华富贵，只想着寒窗苦读多年，一朝出头，就该享受权力带来的甘美和各等好处……林林总总，龙生九子尚且子子不同，何况人。”

人是最复杂的动物，蒋庆之说：“有人说当教化，教诲官吏，在我看来，教化是一回事，最要紧的还是监督。”

为官之道，怎地变成了监督官员之道？

众人不解。

“让那些官吏不敢贪，不能贪。”蒋庆之见众人不解，笑道：“所谓为官之道，有些大而化之。说实话，人性本私，刚出仕时的官员，大多都有崇高的追求，可在宦海中为何变了？环境！”

蒋庆之想到了陈连，“那些奸臣佞臣，哪怕是秦桧，出仕时也曾满腔热血，一心为民。为何变了？”

“是这里。”蒋庆之指指周边，“宦海就是个大染缸，或是说，人间就是个大染缸，一个白生生的人跳进来，要么被染成一种颜色，要么便会被排挤。被排挤的郁郁不得志，无法出头。选择和光同尘的，渐渐沉迷于名利欲望之中。”

徐承宗说：“长威伯的意思，宦海无好人？”