一下儒家。

“钱财从何处来？有人说财富有定数，这是屁话！”蒋庆之看着那些大儒，其中二人就是财富有定数的坚定支持者。

“蒋庆之，财富本乃天定，那是天意……”

“天？我且问你，前秦时每年财赋多少？汉唐多少？前宋多少？大明多少？”

蒋庆之毫不客气的讥讽道：“你等不懂经济，面对财政窘迫的现状无计可施，于是便提出了什么财富有定数的观点。说你等蠢，真是羞辱了蠢这个字！”

“蒋庆之，你！”大儒戟指蒋庆之，怒不可遏。

“田税、商税之外，可还能发展新的赋税？”蒋庆之吸了一口烟，看着那些人竟然忘记了讨伐自己这个儒家大敌，专注倾听的模样，不禁乐了。

“多年前的纺机什么模样？一个妇人一日能织布几何？而今是多少？”蒋庆之说道：“任何事物都能不断改进，不断与时俱进。但一直以来都是民间自发而为。可为何不能让朝中来引领此事？”

“那是贱役！”有人说道。

“贱尼玛！”蒋庆之怒了，“没有那些能工巧匠，谁来打造兵器保家卫国？没有那些工匠，你一家子哪来的衣裳，哪来的吃食？都特么什么时候了，还抱着工匠与武人乃贱人的蠢货观点。”

蒋庆之说道：“朝中引领，民间参与，工农商，三条道上不断推陈出新……”

有人突然说道：“你说的发展，便是……便是要不断革新工农商？！”

“没错。”蒋庆之说道：“无农不稳，无工不富，无商不活。”

马骞说到：“无工不富？这话从何说起？”

“衣食住行，我等眼前的一切，哪一项离得开工？”蒋庆之指指周遭，“农人需要工匠发展出更好的农具，以及更好的种子与肥料。

商人需要工匠发展出更好的货物……

将士们需要工