显然，习鸣是想将这前后的概率差距，归因于大师“验证”的这一动作。

这整个“真实故事”，以及习鸣想要表达的。

其实可以类比成一个更耳熟能详的理论——

当大师打开盒子，“验证”猫的生死“前后”。

猫的状态，是发生了改变的。

对。

习鸣描述的这个故事，其实和薛定谔的猫很像。

大师验证钥匙和锁的关系，得出确切结论，就像打开了装猫的箱子，确定了猫的生死。

一般人的普遍认知是——

猫的生死，在开箱子前，就已经确定了。

猫是死，则开箱看到死猫；

猫是活，则开箱看到活猫。

实际上，猫的生死，却是由开箱这个动作决定的。

同样，两把钥匙和两把锁的关系，也是由大师“验证”这个动作决定的。

显然，习鸣格外强调，“验证”这两个字。

再配合他刚刚回答江异的问题——什么是命理、玄学。

他给的答案是——不知。

所以这里的“不知”，是一种状态。

换句话说就是——

什么是命理，什么是玄学？

不知命理，便是命理；

不知玄学，便是玄学。

不知，不知……

江异反复琢磨这两个字，心中有些恍惚。

他不受控制地，想到了尺素。

想到尺素的避世与出世，想到尺素的“命运”……

想到他在这十万年前的时代下，所经历的一切。

他似乎，隐隐可得出一个结论——

命运并非注定……

除非，你不再参与，不再观测，不再验证……

换言之，也就是—