仅皇帝可经大明门正门出入。

“皇城”乃是礼制建筑，按照国家祭祀，分为左祖右社。

左为太庙，祭祀祖先，右为社稷坛，承天门外广场为颁布诏书之地，五府六部官署对称分布于长安街两侧，除此之外还有皇家园林。

“内城”为官署与民居，东城多文职衙署，西城多武职机构，俗称“东文西武”。

此外内城有九门，作用各不相同。

比如“朝阳门”，乃漕粮入城门户，码头直通京杭大运河。“德胜门”为军队出征凯旋之门，“西直门”专供玉泉山御水入城，水质优于城内苦井。

至于外城，则是外围防御城郭，共有七门，乃寻常百姓栖居之地。

如此这般，形成“宫禁居中，层层拱卫”的格局，尽显帝都威严。

李衍乃是从永定门进入，甫一踏入外城，喧嚣的市井气息便扑面而来。

这味道，混杂着烤饼焦香、药材苦涩与骡马腥臊的气味。

李衍眉头微皱，忍不住揉了揉鼻子，目光瞥向城门内侧张贴的告示。

标题是《严禁番商勾结弥勒教等邪教蛊惑百姓事》

上面写着：钦奉圣谕：近查津门、通州等地，有红毛番商假托朝贡贸易，暗结弥勒教妖人，私贩福寿膏、设淫祀邪坛，蛊惑愚民，更有勾结倭寇、盐枭之辈，罪不容诛！

后面还列了众多禁令。

“一、禁勾结邪教，凡番商入港，须持市舶司勘合，由地方官验明货物、登记随行人员。敢有私设拜火坛、弥勒香堂，或与妖人往来者，主犯凌迟，从犯枭首，产业充公，知情不报之牙行、通事，同罪连坐…”

“二、禁私贩禁药，福寿膏乃外夷毒物，吸食者形销骨立，不事生产。自今日起，各海关严查番船夹带，查获即焚毁，贩售者无论华夷，皆以“谋害社稷”论处，主犯车裂，买家流三千里…”