候老板也是个狠人，为了证明自己没看走眼，一咬牙就把这宝贝送去鉴定，这一鉴定就是两年！最后啊，还是文物鉴定委员会的史青老爷子出马，才算给定了性。他说这宝贝上的落款，和万历皇帝坟里挖出来的玉器一模一样，都是子冈，这两样宝贝，可是互相证明，谁也假不了！

除了这两件物件可以相互佐证以外，史先生还提出了自己的观点，第一就是陆子冈以雕刻玉器闻名，而不是制铜器闻名，谁会在一款铜墨盒上仿陆子冈？

第二就是仿制目的是为了盈利，铜墨盒在一直被认为是清嘉庆年间才有的，不入古董商、收藏家的眼，根本就没有价值，谁会去仿一件没有价值的东西？

第三，这件铜墨盒的错银工艺空前绝后，如果有这种手艺的人，根本就不需要去仿制，就算是做新的，流入市场也非常有价值。而且墨盒底部的“陆”字，使用的是腐蚀法，这是明代的工艺特点，而清代用的是冲压法。

最重要的一点，墨盒所用的金文，文字并不规范，清代特别到晚清，出土的青铜器更多，对金文的研究更深入，对金文的认识和书写开始规范，墨盒所书金文不规范，正说明了它是清代以前之物，如果是民国仿制，所书金文就会有那个时代的认识特征，会比较规范。

最后，史老爷子一锤定音，说这这件铜墨盒就是明朝万历年间的，不过那时候不叫铜墨盒，叫‘书带铜器’！

从1999年候老板捡漏到这件铜墨盒，一直到2002年被确定下来，历时三年时间，候老板用十块钱，将我国铜墨盒的历史，往前推进了200年，这意义是巨大的，而他这件铜墨盒也被博物馆收走了，但候老板因为这十块钱，在羊城古董圈内，一炮走红。

陈阳脑海中回想着候老板的故事，眼睛落在一件葫芦瓶上，这葫芦瓶倒是少见，带盖儿的！

陈阳看到了这只葫芦瓶之后，伸手拿了起来。这是一