金银，后来更是铜钱都禁用。而朱棣想北征，疯狂印钞之余倒是搞过一件事：户口食盐法。

这其实是为了回收宝钞。当时宝钞已经跌到一贯只值十二文了，朝廷因此规定每户每月至少要有一斤盐是用宝钞买，价格是三贯。

但没什么用。

到朱瞻基这，就已经只能停发宝钞了，这时一贯宝钞只值五文。当然，朝廷还是在回收宝钞，方式是钞关对船只征收宝钞税，一船收钞一百贯。

然而洪武年间和永乐年间所引宝钞加起来是以亿贯为单位的，这些举措都没什么用。于是正统年间先是“弛用银之禁”，到成化元年朱见深还挣扎了一下：凡征商税课程，钱钞中半兼收，每钞一贯折钱四文，无拘新旧、年代远近悉验收，以便民用。

但这种挣扎是徒劳了，最后放弃了，停止强制征收宝钞税。此时一贯宝钞只值一文钱，民间普遍“以钞糊墙”。

时至今日，宝钞则只存在于账册上。朱翊钧还用宝钞做过礼仪性的赏赐，朱常洛没那么厚脸皮。

但宝钞仍然大量存在是事实，想改革钱法就绕不过这一点。

况且现在大明有条件了。

原先确实因为白银和铜不足，但白银大量流入已经很久，皇帝也有准备金意识了，冶炼铸造技术都提高了不少。另外，宝钞已经多年不曾发过，存世规模远比宣德、成化年间少，赎回压力小得多。

即便赎回时有人想搞鬼，利用宝钞还是比较容易仿制的特点薅羊毛，做旧做残的成本能低？

朱常洛想赎回宝钞还有一个动机：给真正的贫苦百姓一笔福利。

因为历经这么多年，宝钞几乎无用，但又存在于官府账面。那些还存世的宝钞，有不少都是先由民间的聪明人通过折钞的政策缝隙先代替部分应缴税赋给到官府，官府又在一些特殊时候支付到下面去。

譬如之前就有不少俸禄、