过不好这个年。传到京里去，派了钦差下来，那就不是如今这样尚有余地了。”

孔尚贤的手微微发抖，抿着唇许久之后才问：“依抚台、臬台高见，如何处置才好？”

黄克瓒和谢廷赞互望一眼，这才清了清嗓子开始讲起来。

孔尚贤回曲阜之后，姿态还是摆得正的。

送了不少族人到严州府衙自首，这是态度很好。

但孔府问题的核心是什么，众人如今尚未触及——实际上也是因为不明白皇帝想要做到哪一步。

现在嘛，先触及到更核心的利益问题。

从宋时封了文宣王、赐祭田开始，孔氏在山东当地就有了特权——以维系衍圣公府和山东孔庙开支的名义。

具体做法，核心是钦赐的祭田和钦派的屯户。

说白了，给土地，给人口。这些祭田产出，相当于把田赋交给衍圣公府；钦派的屯户被称为排甲户，衍圣公府也有向他们佥派差役的权力。

大明开国以来，前期为了拉拢士绅，对衍圣公一脉都很不错。钦赐的祭田累计足有近两千大顷，也就是近二十万亩；钦拨的排甲屯户，也有五百户。

两百多年过去了，孔府说祭田已经只剩下六百多顷，排甲户也少了许多。但兖州知府说数字对不上，黄克瓒又说另有七十八人自称排甲的甲首状告孔家——这还只是出面来状告的人数。

因为孔家自然不是只靠这些祭田存在着。除了祭田，他们还有自己置办的庄田，也有寄名于孔氏庄田之下的庄户、佃户。

按兖州知府的说法：五屯、四厂、十八官庄。

孔尚贤苦口婆心说只有八官庄，后来说是十一官庄……

黄克瓒悠悠说道：“陛下立圣庙，复设太常宰，尊先贤。依我之见，衍圣公还是该奏请朝廷废了祭田旧制，改为山东、兖州地方定额给付孔庙所需。要不然，反倒弄得