写到了极致，其后再有写美人者，只能望其兴叹。

此诗名为《佳人》，呼应了诗集的名字，也呼应了他娘子芳名。

此诗一出，外界关于他们夫妻不合的谣言，不攻自破。

到底是多美的美人，才能让他连国家都可以弃之不顾？

单论写美人，便是那一篇《凤求凰》，也比之不过。

不过，为了美人，连国家都不要，明面上看，这首诗的价值观不值得提倡，与儒家的思想相悖。

但儒家的文人们，对此做出了更深层次的解释。

能写出《凤求凰》的人，在这首诗中，怎么可能只为了夸赞他的娘子？

美人再美，又岂能为了一个人，弃城弃国？

这里的美人，并不是美人，而是陛下长生的梦想。

他绝不是想说，为了美人，可以放弃天下。

恰恰相反，他用了如此夸张的手法，是在劝诫陛下，要以国家为重，不能为了虚无缥缈的长生，而弃天下，弃臣民于不顾……

这首诗的文学价值、政治价值，还在那篇《凤求凰》之上。

除了这一首《佳人》诗外，这部诗集的其他诗作，也都是极为难得的精品。

“秀色掩今古，荷花羞玉颜”，再次盛赞妻子的美，与“一顾倾人城，再顾倾人国”异曲同工。

“佳人相见一千年”，又一次将她的名字嵌入诗中，表达了与相爱之人天长地久，白头偕老的美好心愿，让人觉得，世间最深情的告白莫过于此。

“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与卿绝”一出，人们方知，比天长地久更久的，是天荒地老，天毁地灭。

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，不知引起了多少女子的共鸣。

……

《佳人集》收录了二十首诗词，每一首都是那些自诩