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第599章 生死继位(3 / 7)

圣人的圣位可以继承,甚至有时效性,如果这个消息传播到天下,绝对会引起轩然大波。

琯琯补充说道,“当初儒家的人为了实现这个天命,所以就盗取了儒圣的骸骨,遗留在学宫之中的骸骨只不过是一道圣道虚影罢了。”

因为当时人族才镇压了荒古九神神系,人族势力前所未有地强大,所以这件事也一直隐瞒到了相公出世。

“如果要讨论我身上的骸骨是如何继承的,那么必然要讨论儒家的人是如何让儒圣的骸骨继承到圣皇身上的。”

周铁衣隐隐有不好的预感,他联系史书,如果说要继承圣人之力最简单的方法就是血脉,玄都山的天师,夫子庙的嗣圣公都是如此。

那么圣皇理应是从夫子庙一脉出来的,但这件事史家却没有记载和宣扬,反而如自己前世的神话一样,圣皇有母无父,其母在太阿山边沐浴,感应九彩神光,孕三年而生圣皇。

这本来是神圣的神话,但是联想到琯琯一直在强调的骸骨,周铁衣脑海中忍不住露出惊悚的,甚至可以说是亵渎的猜测!

对于普通人而言,传播基因和血脉,当然要人活着才可以,但是对于圣人,祂们都几乎同时具备生死的概念,那么祂们传播基因和血脉,死亡之时也一样!

见周铁衣的表情变化,琯琯知道周铁衣猜测出来了,她冷笑道,“人族大兴,号称诸子百家,但诸子百家中可不是全部都是正派人物,为了对抗神道,诸子百家可以说无所不用其极,能够想到的方法他们都尝试过。”

“其中有一脉‘尸家’,这脉诸子百家当年也是威风赫赫,不亚于现在的农家之流,但后面随着人族天下大定,他们的学说反而被人族自己给毁灭了,因为这学说为了追求力量,可以枉顾人伦道德!”

琯琯继续讲解这段秘辛,“诸子百家诞生的时代,人族和神道既对抗又交融,人族的道统传自相公当年

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