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第564章 归墟(5 / 7)

而然念诵一句佛经,“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,当初人屠能够见得归墟,怪不得能够证亚圣尊位。”

圣人的境界,已经超过世人能够理解的范畴,但是对于圣人的描述在各家的典籍之中却不少见。

其中以佛经描述最多,也最为贴切,那就是圣人的存在本身就处在矛盾之中,世人难以理解的相反的概念,能够同时出现在圣人身上,因此圣人不生不灭,不垢不净,不增不减。

胡文郎轻笑一声,“可惜当初姜太一穷尽才智,也才做到了无增无减,而非不增不减,要不然如今天下是怎么样还难说。”

略微感叹之后,胡文郎继续说道,“归墟形成之后,内部的军阵就会形成一个‘无量大’的时空。”

“无量大?”

李静惊叹道,虽然这种说法在佛经之中并不少见,但是他也第一次真正意识到圣人是如何超凡脱俗,仅仅只是这三个字就让人心驰神往。

胡文郎解释道,“所谓的‘无量大’,假设军阵之中只进入一粒黄豆,那么军阵就只有黄豆大小,但如果军阵之中囊括了山河湖海,那么军阵就有山河湖海之大。”

“军阵本身的大小取决于进入军阵的物质多少,就如同归墟一样,纵然倾尽天下之水,但只要进入了河洛大阵,那么河洛大阵也能够容得下,因此称之为无量阵,这也是当初人屠为什么敢以区区三十万之兵对抗诸子百家的原因。”

“因为百家就算调集再多军队,也只会被三十万河洛军‘包围’,而进入了河洛大阵之内,又被五行八卦分割,从无量大到无穷小,这个过程中,兵家五灭自然运转,灭生长盛衰灭五个过程,最终归结于绝对的虚无。”

“本朝冠军侯的五灭天都大阵只演化到第三境灭盛,让人由盛转衰,纵然是天下绝顶一品,在阵中也会逐渐退化成为凡人,但河洛大阵却到了第四境灭衰,能够让一品化

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