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第437章 大世之争(5 / 7)

籍,传授给他,只不过不知道他究竟有没有运气,成为道尊,佛陀,儒圣三尊之一。”

周铁衣最后给巫木说的两句话,就是提点,相比于死透的儒圣,周铁衣更希望巫木能够成为道尊或者佛陀,当然也有可能巫木在建造学宫,传播学问的过程中就陨落身亡,这就要看他自己的造化了。

带着些许惆怅,周铁衣将巫木的事情放下,片刻的分离就有可能是永远,这种时光变化,让他也心绪复杂。

周铁衣继续总结这次的收获,这种从最接近宇宙本质的状态下见证历史的感悟,甚至超过了绝世神兵的价值!

“观察者效应不仅能够应用到自己身上,同时也能够应用到众生身上,因此才有神道最先兴盛,因此才有人族紧接着兴盛,因此百家道统三品之后,才需要‘求人’!”

“因为道统传播得越广,意味着更多的‘人’赞同同一件事,同时站在同一个角度观察一样事物,因此可以改变事物!”

“而最简单的体现,就是神道的权柄,以自己后天凝聚的【交易】权柄为例,【交易】不是在宇宙存在之前就存在的,特别是自己依托人族的钱币交易体系,而就是在自己让大量人族交易,确定了这个规则之后存在的,但当这个规则确定之后,【交易】规则就是宇宙的本源之一,从混沌的状态确定下来,今在所以过去在,未来也在,因此神器,规则之流才能够无视过去未来的界限,互相传递。”

“神权规则本身就是以混沌的状态存在,当某一个点被观察确定,那么无论过去,现在,还是未来都存在,同理知识也是一样。”

“自己教授巫木诸多人族未来的知识,不是说只有大夏的时代才有农耕生长等规律,而是这个规律一直都有,只不过没有被发现,处于混沌的状态,因此当自己告诉他们这项知识的时候,这项知识能够在过去的时间点上显化,因此并不产生时间悖论。”

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