，还要讲究生肖不能相冲，不知道那神婆是不是故意说好听话，说的是两人婚事大吉，珠联璧合。

这里须得提一句，在大夏初年，问名这一程序还比较纯粹，只是问一下女方姓名、生辰八字，如今就稍稍有些变味了，所问事情越来越多，涉及问题也越来越细，比如说女方家世、出身、家产、品德、身体状况等等，统统都要过问一遍。

身体状况、品德也就罢了，问起家世、出身、家产，就有些世俗，一门亲事成败，关系到家产多少，门第高低，说起来不太妥当，但这就是当下的现实。这种情况，仁者见仁智者见智吧，也有人觉得，婚姻是现实的，门当户对是有必要讲究的。

问名过后，第三道流程，就是纳吉了。顾名思义，所谓纳吉，就是卜卦过后，将这个好消息告诉女方，说老天答应了，我们姻缘是相配的，天造地设的一对。

到了这里，已经更进一步，代表双方认可了这门婚事。

纳吉过后，便是纳征，这一步相当重要，通俗些说，就是纳聘，俗称纳彩礼。

在大夏太祖时期，比较简单，从上到下提倡节俭，没人敢奢侈，如今彩礼越来越丰厚，也越来越现实。

条件好的家庭倒也罢了，反正负担得起无所谓，就是苦了普通老百姓，竞相攀比之下，大家都红了眼，生怕被别人比下去，于是竭尽家财，珠翠金宝，锦绣罗织……一份彩礼出去，说脱一层皮都是轻的，简直是伤筋动骨，好几年都缓不过来劲儿。同样，女方陪嫁也是以奢华为荣，嫁一個女儿，一生积蓄就没了。

这一道程序是很重要的，方家也极为重视，不过也只是量力而行，不说寒酸，也不奢侈。

蒲知府当日还过来露面了，对此表示赞赏，又规劝观礼人群：“这人啊，有多少能力办多少事，普通人家，就那么点家底，为什么非要和有钱人家攀比？如方家这般就很好嘛！”