糕了。

所以对于王府的建造工作，朱雄英并不担心，又不是要在这里待一辈子，他的要求也没那么高，根本不需要向燕王府、秦王府这种规制看齐。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

道衍和尚这次也陪他一同前来了，准备前往苏州府的寺庙里任职僧官。

对于道衍，其实朱雄英的心态还是比较复杂的，这个人如果单独一个人，那么其实没什么，只是一个一流谋士而是，但如果道衍和朱棣联手，那效果就好似诸葛亮遇到刘备了，一个能谋一个能打。

而朱雄英惜才，此人又确实杀之可惜.所以只要对方老实，就这么先用着，哪怕效果不能百分百发挥出来，帮着谋划一些事情，也是有作用的。

只可惜，道衍这种人，注定是在乱世才能大放光芒的。

朱雄英甚至有了把他扔到国外的想法了，高丽也好，日本也罢，这种乱局里，才有道衍发挥的空间，对于大明来讲，这些地方越乱越特娘的好。

“不知这承天寺与寒山寺，哪个风景更好一些？”

“相差无几，唐代诗人韦应物有诗作《登重玄寺阁》，有句‘山川表明丽，湖海吞大荒’，承天寺最顶端去观太湖波澜，也是一绝。”

“那你便去承天寺吧，离着苏州城也近一些。”

道衍点了点头。

朱雄英又问道：“高丽、日本，与大明的佛事交流如何？”

道衍的回答颇为出乎朱雄英的意料：“高丽比较少，日本多一些。”

“为何？高丽按理说不是离得更近吗？”

“日本现在是五山文化为主。”

经过道衍的一番解释，朱雄英方才明白了过来，在目前日本南北朝时代，日本文化最大的特色就是融合传统的公家文化和新兴的武家文化，以及受到禅宗的影响.以足利义满所代表的武家崇尚禅