，只不过有一些细微的改变。

而在具体的施政细节上，朱元璋也大体采纳了朱雄英的建议。

第一道诏令，就是正衣冠，男女不许剪发，妇女必须穿短衣长裙，与大明衣冠制度相同因为安南也被蒙古人占领过一段时间，所以其实也有一些当地民俗和蒙古胡风融合后的奇怪衣饰。

而接下来就是一条龙的流程了，最关键的就是人口、土地、教育三个方面，

人口方面，大明同样采取了黄册制度，官府把交址人丁的姓名、年龄和籍贯记载到黄册上，但是跟大明其他地方略有不同的是，给这些新登记人口做了证件，而不是之前需要专门申请的路引，有了证件就可以以备官府查核，而如果若发现某人的证件与黄册所载不符，那就直接送去服徭役了。

土地方面则是鱼鳞册制度，登记境内农村的“里”，城池内的“坊”，还有城郊地区的“厢”，然后一式四份，一份红色封皮的交到京城户部，其余三份青色封皮的交给交址布政使司和对应的府县进行保存。

教育方面要驳杂一些，一方面大明在交趾布政使司的所有府县都开了以汉语为唯一语言的学校，把四书五经等书籍颁发给各州县做读本，另一方面，则是招揽当地的文化人才，访求有在儒学、医术、僧道方面有才能的，都委以官职，并使之教授有关才艺。

而安南人的留学生是“遣明使”，交趾布政使司的学生，则不属于外国的留学生，但同样作为新纳入统治的地区，享受了跟云南一样的待遇，也就是在名额上，给了府学每年一名入选，州学每三年两名入选，县学每两年一名入选的特例，由承宣布政使司、提刑按察使司及府州县地方官员负责，安排生员在入选后第二年的农历正月一日进京朝觐并进入国子监读书。

而这次征安南，虽然付出了一些伤亡，但大明所获得东西，却远比付出的要多，而且对于大明未来的发展战略而言，