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第一千三百一十二章 神主(3 / 5)

【见真我,见天地,见众生】,然后真我被天地与众生所见,这便是成就“神主”之法。

一旦成就“神主”,【真我】就是【法】。

我意即天意,言出法随。

……

可以说“神主”完全就是“水货版本”的圣人雏形。

至少是模仿出了一丝“神韵”。

而普通的修炼者,唯有在成就【王座】之后,才能做到“口含天宪,一言九鼎。”

……

当然,圣人乃是能以己心取代天心,将世界化作自身“私域”的存在。

完全可以与世界“讨价还价,不落下风”。

“神主”这种微风吹皱湖面的存在,与能修人工湖的圣人终究是差远了。

……

然而即便如此,“神主”却也是拥有了一些极为不可思议的能力。

比如“赐福”。

……

赐福,通常盛行于神灵体系,乃是神灵强行超拔信徒生命本质的一种手段。

但普通的神灵,只能为自家信徒进行赐福。

强大一些的神灵,或许还可以“泽被苍生”。

……

然而无论神灵如何强大,祂们都无法为路边任意一枚石头进行“赐福”。

这却是因为神灵的力量必须被“见证”,然后才能发挥效用。

只是死物的石头,自然是无法“看见”神灵。

……

但“神主”不同。

与神灵的自私自利截然相反,“神主”乃是博爱的。

神灵的一切源自于“被见证”,或者说【掠夺】。

神灵诞生于“被信徒见证”,任何生命“见证”神灵的存在,都将会为其存在“贡献”力量。

……

神主的诞生,却是“自内而

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