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第十八章 信仰之毒(3/3)(2 / 4)

除了那些早已被同化的神明,剩下的众神纷纷逃离了这个世界,成为了流浪于诸天的失落神明。

至于这个世界本来的生命和文明?

在虚拟世界的“电子佛陀”降世的那一刻,就已经彻底没有了希望。

尽管来自另一个虚拟的世界、尽管只是一个并不完整的造物主……

可“电子佛陀”终究还是战胜了先天神,战胜了那位孤注一掷的孤勇者。

于是,随着“电子佛陀”的残存碎片被幸存者们捡回去,并且重新供奉的时候,先天神的努力彻底付之一炬了。

在接下来漫长的时光中,那些“电子佛陀”的残存碎片化作了真正的神孽。

每一块残骸都化作一个相对独立的小型虚拟世界……

每一个小型虚拟世界都在收集信仰……

当那些残存的生灵汇聚到这些残骸附近时,一座座拔地而起的“智械之城”便诞生了。

可惜的是,这些“智械之城”所继承的仅仅只是“电子佛陀”的一部分。

因此,选择信仰那些残骸的信徒们开始变得疯狂、偏执。

互相之间疯狂攻伐、战争,试图将其它“智械之城”的“电子佛陀”残骸夺回来,重铸成为一尊完整的“佛”。

【这就是‘信仰之毒’吗?】

李昊曾经在【文明游戏】中听说过“信仰之毒”的这种说法。

说的是某些信仰众神的狂信徒,偏执的认定自己的信仰才是世间真理。

为此,这些狂信徒会做出种种违背真神意愿的事情,乃至于否定真神的存在。

只要不符合自己信仰的,哪怕就是自己所信仰的真神,也只是假借神名的邪魔。

尽皆癫狂、尽皆过火……

在诸天万界之中,绝大多数名震一时的渎神者,都是从这群狂信徒的群体中诞生

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