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第1613章 前路已明(3 / 4)

育出一尊能容纳自己神魂的器皿。

但无论是通过掠夺得到的天地气息,有原主的杂念,很容易产生一种污浊,也就是产生不属于本体的气息。

而陈万里现在面临的麻烦,一方面是元婴不够纯净,另一方面便是没有足够的精纯天地气息。

结合华胥氏的神道法,和仙医天经之中记载的修行方向。

陈万里觉得自己的确可以另辟蹊径。

一方面大量用妖丹和魔丸修行,元婴一定会异化,甚至产生“不完全属于自己的意识”。

那么将整个元婴都切割出去,行华胥氏的神道之法。

然后以信仰之力转化的元力,重新种下道种,孕育道胎。

自己的混沌道体虽然没有神族的血脉之力,但是仙医天经之中本就有肉身成圣之法,殊途同归。

这样自己就可以无限掠夺以妖丹的力量壮大元婴,让元婴去承载信仰之力的污浊,而本身得到精纯的力量,让本身道胎与肉身得到足够的元力,以肉身成圣之法化神。

这完全可行,自己在地球积累了无数功德之力,非酋至今有人敬仰自己如神明,乃至大夏敕封自己为镇国神尊,都是有源源不断的信仰之力。

灵台上的功德能元,如今也越积越多。

化神之后,再想办法将异化的元婴收回丹田,再为未来炼虚合道做准备!

当然,这里面也有一个凶险之处,那就是自己将元婴切割出去来,以华胥氏的金身之法保存,一旦自己压不住异化的元婴,会出大篓子。

特别是华胥氏是切割部分神魂,本身神魂就是本尊的,自然与本尊一体,即便修行的过程中被污染,也是温顺的。

而自己以妖丹魔丸修行,相当于是用凶煞妖魔之力,自己的元婴如今就已经凶神恶煞,便是征兆。

到时元婴一旦异化,也会更加暴戾。

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