鹑的永琰，弘历很明显一直都在努力维持自己的颜面和尊严，在赵学宁面前，在中华联邦的面前，他始终维持着自己作为大清皇帝的最后一丝体面。

无论他被中华联邦如何的折辱，他始终不曾低下自己高昂的头颅，在已经没有人把他当做皇帝的情况下，他自己还把自己当做皇帝。

这种强悍的精神力倒也让赵学宁稍微有点佩服。

在赵学宁看来，到底也不是每一个亡国之君都能把自己皇帝的身份贯彻到那么彻底的。

对于这种人，简单的精神打击是很难消灭他的，因为他太过于自信、太过于强大了，不管是真正的强大还是他自以为的强大，他都很强大，这种强大能帮助他规避掉绝大部分的精神攻击。

所以最好最简单的方式就是把他肉体毁灭。

至少从生物的本性上来说，每一个人都是怕死的，弘历的精神再强大，也只是一个独夫民贼，没有为了大义而牺牲的决然与觉悟，他的勇气不过是血气之勇，是下勇，是无法维持很久的勇。

将这种勇彻底毁灭，倒也没有想象中那么困难。

在一个全新的共和国建立的日子里将旧帝国的实权大皇帝杀死，让他死在共和国建立的那一瞬间，想来，也是一件非常有意义的事情。

赵学宁觉得后人在谈论起这段历史的时候，一定会非常的感兴趣，一定会很想要知道这一时刻的每一个瞬间。

而赵学宁也很有意愿将这一部分历史变为历史课本上的一个故事，传到后世，让后世的学生们都知道这一切，知道这个封建帝制集大成者是怎么死掉的，让所有人都知道封建帝制到底是怎么被毁灭掉的。

所以赵学宁要让他穿上龙袍，穿上那件代表着至高无上皇权荣耀的龙袍，让他就这样死在这里。

而作为处死他的方式，赵学宁当然别出心裁的制造了路易十六同款断头台。