尤其赵学宁更加清楚的是，这些武器的提前列装并不代表着兰芳的全面领先，欧洲已经有了相当的学术、技术基础，他们只要知道兰芳装备了这款枪械之后，立刻就能的得到启发。

短则六七年，长则十几年，击发枪和软铅弹一定也会成为欧洲强军的列装兵器，大家的武器很难被拉开完全的代差，最后战争的胜负在相当程度上依然取决于武器之外的因素。

所以，觉得拿到了神兵利器就能碾压所有对手这种事情，是十分愚蠢的。

军官们对赵学宁的发言表示认同。

随后，赵学宁又去视察了第六兵团和第七兵团的训练情况。

出乎赵学宁的意料，尽管他从未在这两支军队中露过面，但是这两支军队却一样表现出了对他的敬仰之情。

得知赵学宁来了，士兵们蜂拥而至，对他是极尽欢迎之能事，脸上满是那种粉丝遇到偶像的崇拜的神情。

赵学宁后来才知道，原来宣传部门改变了打法，从原先过于刻意的宣传模式改变为了充满趣味的润物细无声的宣传模式。

具体的方式就是借助了《南洋英雄传》的形式，以《南洋英雄传》为主力，加上多个改编的赵学宁相关小故事，向军队里的士兵们用讲故事的形式宣扬赵学宁的种种优秀之处。

总体来说，宣传部门利用人们崇拜强者、崇拜英雄、崇拜改天换命的情节，把赵学宁塑造为了一个改天换命的天降猛男形象，用种种传奇性质的故事来宣扬赵学宁的优秀之处，从而达到让士兵们崇拜、敬仰赵学宁的目的。

很显然，这一套最先在暹罗展现威力，通过编纂赵学宁和郑信之间不得不说的二三事，将两人的友情神话化，充分吸引了暹罗群众，从而为赵学宁打下了非常深厚的群众基础。

这一点在军队里也紧随其后被使用，针对第六兵团和第七兵团这两個包含有大量新投效人群的