奇变偶不变。

最重要的是内心虔诚，这個诚表面看上去是对佛祖，但其实是对自己，毕竟是否诚心所念自身最为清楚。

而一个人若是能做到持之以恒的诚于己。

念字时心无杂念。

那么无论常人，还是修行者，至少在念这字时内心会平静下来。

正想着，空明开口说道：“其实念什么无所谓，只是佛祖宝相庄严，信众在念时会心生敬重，不做杂思妄想。”

“此外，这法门虽说什么根器都能修，但对上根器而言，轮速太慢。”

“就跟你们的打坐静修差不多。”

说罢，他从袖中掏出一本经文，言道：“此乃我西林秘法。”

“净土有三经，乃净土宗之根本，分别是《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》。”

“其中以《佛说无量寿经》为最，”

“这篇经文便是由此经推衍而出，讲究摄生三愿。”

“分别是第十九愿，设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。”

“第二十愿.”

“第十八愿.”

“这三愿又称为信愿行，以深信、切愿、力行为要。”

说到这，一旁的道顺摇了摇头道：“信愿行乃我净土宗要门，但此法若是一旦理解偏差，就容易坠入魔道。”

“比如倭岛的一向宗。”

“他们就只以信为首要，排除了愿和行，神化了弥陀佛。”

李慕玄闻言，点头说道：“晚辈曾同一向宗的住持交过手，他们之修行，讲究恶人正机，一味只求外因，认为只要诚心信佛，仰仗他力，便可成佛。”

“你还跟那位交过手？”

道顺微微一惊。