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第四百五十三章 辽宁路(2 / 7)

些能官干吏,肯定能将辽宁路彻底并入大元帝国。

而在治理策略上,江鸿飞并未盲目照搬辽金旧制,而是汲取了辽太祖耶律阿保机的“南北两院制”精髓,同时结合大元帝国的实际情况,进行了创新与改良。

江鸿飞深知,这片土地虽长期游离于中原王朝之外,但其特殊性与复杂性不容忽视。

因此,江鸿飞决定先在辽宁路试行“南北两院制”,给予不同族群以适当的自治空间,同时加强贸易往来,促进文化交融。

耶律阿保机的“南北分治”策略,无疑是历史长河中的璀璨智慧。

当初,他领契丹铁骑征战四方,奠定大辽王朝的基业,草原终得一统。

然而,大辽王朝建立后,一大挑战浮现:如何和谐共处中原农耕汉族与草原游牧民族?

这两者生活方式迥异,摩擦频生。

在韩延徽与述律后的睿智策划下,耶律阿保机实施了前所未有的治理方案——南北分治。

北域广袤,游牧民族策马奔腾,保留其逐水草而居的传统;

南境则是汉人世界,他们深耕细作,保留汉文化精髓,自定规矩,地名姓氏皆承汉风。

此外,北院与南院分别委任契丹精英与深谙汉学的士人治理,确保两地既各自发展,又相互融合,共筑大辽辉煌。

双方分居两地,仅以商贸为纽带,互通有无,生活物资与生产材料频繁交换,然彼此间界限分明,互不侵扰。

这种独特的“南北双轨治理”模式,在人类历史长河中独树一帜。

大辽王朝这一由少数民族构建的王朝,展现出超乎寻常的开放与智慧,对中华文明的演进影响深远,尤其是其“南北双轨治理”,为大元帝国铺设了启迪之路。

当初江鸿飞征服燕云之地后,刘彦宗、时立爱、韩昉等纷纷献策,主张沿用辽朝之制,以“南北双轨”

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