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第四百一十四章 双皇蛋与燃登古佛(2 / 11)

世界的邪佛,瀛洲的八百万神明是不是也有可取之处?

可以用来当作“再生核”用或者当做式神?

最不济用来当菜品或者炼器的材料也可以吧?

如果有漂亮的,也可以拿来当一次性工具。

好歹也是号称八百万,找出一两万有用的还是可以的吧?

不仅如此,就太阳神鸟的口感反馈来看,欢喜佛的舍利似乎也具有神格的属性,虽然属性有点弱,但终归是神格啊!

制约董璜封神的最大问题,其实就是神格神位的缺失。

以大虞之前的体量和董璜的任务奖励限制,董璜之前其实只能够封九歌神谱的诸神,哪怕是贾诩的泰山帝君,也是依托的九歌系统的神位,而不是随便封神。

董璜可封神的名额很少。

董璜册封的少数几个九歌体系外的神,都是得到神格之后才能够封的,就像是何太后三女神,那是因为得到了瀛洲宗像三女神的神格和瀛洲神系的权柄。

虽然大虞现在的体量上去了,经过上个任务世界的人口再次膨胀,已经达到了百亿大关,神话一阶的人口都突破了一亿,可以封的信仰神的数量、级别有了显著提升,但最大的问题是没有神格、神位。

直白的说,就是董璜手下的神性补完还没有补完到可以独立凝聚出神格的地步,而董璜也没有自上而下进行封神的诸如“封神榜”之类的神器灵宝,董璜自己的实力也不足以像光明神之类的信仰系神明那样镇压信仰之力。

虽然说不能封神并不影响非信仰系的修炼和实力增长,也不影响在大虞的身份地位,像是典韦、许褚、法正、玉藻前的战斗力就是在没有借助封神的情况下增长到了神话六阶,典韦、许褚、法正等人就算是没有神职,也没有人敢小看他们。

只是他们也无法享受到一些封神带来的额外加成而已。

这些加成并

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