丁一凡尊者一听这首偈语被诵得错误得离谱，简直可说是牛头不对马嘴，就很恳切的上前纠正这首偈语应该如下诵念：

若人生百岁，

不解生灭法。

不如生一日，

而得解了之。

那个青年比丘听了尊者的教诫以后，回去告诉他的师父，哪知他师父听了反而不高兴地对青年比丘道：“你不要听丁一凡胡说，我教你的不会错。”

青年比丘听了师父的话，又再去告诉丁一凡尊者。

丁一凡尊者听了想去找他的师父，问他为什么会说出这愚痴的话来？

后来，他想想，跟这种人讲话，他也不会听你的，也就中止了。

一向温和让人的丁一凡尊者，统理当时的教团，有着无上的教权，但仍是以忍让为处世的根本。

不过，已经是开悟的圣者，对世间早就没有丝毫的留恋，经过这次事件以后，他更深深的厌离世间。

他想：这个世间真没有办法，张少飞失联未久，谬解佛法的人就这么多，未来教团中有邪知邪见的更不用说了，我为张少飞诵出大法，而人们乃我见我执，并不依法奉行，我在世间上还有什么用呢？

丁一凡尊者这么想时，自然就怀念起张少飞，更连想到徐彻、法海等诸大弟子，他禁不住喟然慨叹：“啊！这些人如同飞鸟追随飓风一般进入涅槃，众多的圣者中，现在只剩下我一人，如同被砍光的森林一般，留着一颗大树也不能遮风挡雨，人间很寂寞，我也进入涅槃吧！”

于是，丁一凡尊者有了这样的想法，就下了决心，把大法流传的责任付嘱给他久已培植的弟子宏弦，自己则拿起钵向北方的黄河走去。因为这时辽国的国王哈尔正要和唐国开战，所以他打算在黄河中间上空进入涅槃。

当哈尔知道丁一凡要涅槃的消息时，几乎昏了过去，他赶快带领人马在后追赶