五种圆通法门中，就有一位菩萨是修水观的。

中原有位比丘尼是修水观的，在《比丘尼传》上有记载。

这比丘尼在房中作水观，徒弟来叫她吃饭，看不到人，但是整个房中都是水，徒弟就捡了颗小石子投入水中。

师父出定之后，觉得胸中痛，像有个东西在里面。

等叫来徒弟了解了事情经过之后，就吩咐徒弟，等一下再回去房中，从水中把石子捡出来。

于是比丘尼重回房中作水观入定，徒弟捡走了石子，她再出定就好了。

你们听了笑，这不是小说啊！是真功夫，你修成了就到了如来三昧。

“如水上泡”，这同水聚沫是两个特殊修法，是龙宫的修法，是水族众生修行的法门。

“如芭蕉坚”，我告诉你们一个经验，我可算是个笨人，但是又可以说是很聪明。

为什么这么讲？我常说世界上成功的人，都是最聪明的人走最笨的路，一定成功的。

聪明的人走聪明的路，百分百失败的，你们很多青年同学都犯这个错误。

我当年读佛经，讲芭蕉，当然我是看过芭蕉树的，但是不懂佛经的比喻，就去砍了株芭蕉树，然后硬把它扒开，才看到中间是空的。

岂止是芭蕉树，世界上万物的中心都是空的。

比如桃子的核，你把它敲开左右两半，中间也是空的；我们吃的米粒，中间也是空的；我们头发的中心也是空的；这就是佛法。

有一句骂人的话“空心大佬倌”，是说人空洞不实在。

如芭蕉坚的修法在哪里呢？修气脉色身成就的人，就到这个境界，他觉得身体是个皮囊，中间是空的，随时都在无念的境界，身子也空了。

一切红教、白教、花教，走气脉修法的法门，就是这个法门。

“如电久住”，芭蕉不是坚的，电也不是住