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第一百四十七章 试与天尊论道(4 / 7)

瘀伤与酸痛瞬间消失,纯阳精血也在热酒的效用下越来越凝练。

“正确的方向为导,自行探之为知,无人可掌度衡,唯天道昭彰可予其性命矣。”

如果是正确的方向可由他们去做,如果是自己无法判断是好是坏,模棱两可的事情,便让他们自己去探寻真理,没有“人”能掌握世间所有的真理,正如没有人能保证自己一定是对的一样,只有公正的天道,才能告诉世间的人们,未来的路该怎么走,等到命中该你领悟的时候,你自然就懂了。

“所以,世间本来就不平等,有人聪慧,就可以先知天道,有人愚钝,一辈子都看不透自己活了怎样的一生,先知者为强,当引领时代的进步,可是愚钝者也是天道所赋予的生命,岂能任由先知轻易愚弄?”

“平等之法在约束先知,保护弱者,先知如强国,一味放任其壮大,便是诸强混战,绵延千年的战争,直到有更为强大的先知出世,方能还世间安宁。”

“这便是孟尝所思的平等之道!”

元始天尊饶有兴致的问道:“听小友所言,当今天下,何人可为先知?”

“仙神一道,当以人道、阐教、截教三位圣尊执牛耳,人之世间,孟尝当仁不让!”

天尊大笑:“好,好哇,孟伯竟如此自信,那孟伯欲所行何事哉?”

“立法度,建立三六九等,九为尊,当立天子至尊,天道之下,人间之上,皆由其辖。六为公卿大臣,代天子牧守四方,非品行皆优,德才兼备者不得入其尊位,三为地吏,以法治地,因势导之,当有一地之才可行此权。”

话音落完,水墨世界一片寂静,元始天尊默然不语,狐疑的望着眼前刚刚生出软毛胡须的年轻人族,不停的盘算着他话语的真假。

似乎他的确是这么做的,若是真为西方教马前卒,何必设置三尹九士,何必行那严苛律法做那恶人?

已是人间贵客,按部就班,就是那一方伯侯也不是不行

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