替代品，那就是信仰念力。

有了念力，不仅可以继续修仙，同时还能增加福缘，稳固自身的锚，好处很多，但这种信仰，只有人族才能稳定产出。

这样的大趋势下，弱小的人族自然变得重要起来。

但封神过后，人族并没有多重要，反而成了神仙们的血食，这次修改封神故事，也是为了从根本上解决这个问题。

人族的信仰既然是重要的，那你们神仙就放尊重点儿。

另外，经过一场战争之后，先天生灵大量死亡，在天道和天庭的引导下，这些消散的天地灵气会加固天地，不会再出现随便一个神仙撞一下，天就崩塌的尴尬局面。

封神过后，神仙去天界，人间留给凡人，但天庭耍了个心眼，故意给天界设置了个飞升的后门。

人间的修道者可以根据残留的灵气修炼，成功后飞升天界，这看似是好事儿，却是一点点把人间界的灵气抽到天界。

灵气越少，人间就越难出现神仙，稍微有点妖怪作乱，就得祈求神仙下凡处理。

这无形中就增加了天庭的作用，甚至他们还会故意这么钓鱼执法，先安排一两个妖魔为祸人间，再下凡抓捕。

至于那些从人间飞升的神仙，要么成了十万天兵的一部分，要么整日在蟠桃园松土除草，反正干的都是最底层的活儿。

写到这里，李裕彻底明白罗真人和智真长老不愿意飞升的原因了。

接着他又写了人教阐教截教的分歧和争端，顺便讲述了一下截教的弊端，这个问题其实不一定是闻仲问的，应该是他师父金灵圣母或多宝问的。

既是为了试探民宿这边的态度，也是为了寻找心中的答案。

李裕洋洋洒洒写了六七页，快赶上毕业论文了。

检查一下错别字，打印出来，塞到一个信封中，用胶水封好，再麻烦小貂蝉在信封上写下“闻