一身神通伟力，皆在于蛊虫，而每一只蛊虫，也基本都是各类灵物灵虫炼制而来。

对于外物的依赖，较之其他修行体系，显然都要严重得多。

或许也正是因为如此缘由，蛊修一道，自远古之时传承显现，也一直并未太过昌盛。

纵使如今的大楚西南边疆，以及西南诸国，蛊修一道的盛行，也只是其他地方修仙界者的惯性认知。

在长生宗这藏经阁中，亦记载得极为清晰。

蛊修一道，哪怕是在西南，从古至今，也并非完全占据主流的修行体系，只是说，是一个相对主流的修行体系。

在西南，修仙者，血脉修士，其他各类修行体系，也尽皆存在。

而随着岁月的流转，修仙界资源越来越稀少，蛊修一道，在如今的西南，亦是越来越落寞。

至如今，甚至已经连相对主流的地位，都已经不复存在，在西南修仙界，也只能说是相对常见，并非如大楚内陆这般难得一见。

但显然，于蛊道修士这种极其依靠外力资源的修行体系，需要的，也不仅仅是外力资源，同样也需要一个蛊道修士汇聚的大环境。

毕竟，蛊道修士所需的相当一部分蛊虫灵材，都是经蛊道秘术炼制而出，在非蛊道修士聚集之地，修仙界的基础灵材虽普遍常见，但未经蛊道秘术炼制，往往也难为蛊道修士所用。

显而易见，这也是蛊道修行体系，漫长岁月以来，也只局限于西南之地的根本缘由。

思绪流转，楚牧环视着这一面面书架，稍稍沉吟过后，目光亦再度定格于掌心的这枚玉简。

以他现如今对蛊道的见识来看，这枚牵丝蛊……

似乎，于他而言……也并不是虚妄？

牵丝蛊作用于神魂，如丝如网，就等于是一纵横交错的丝网脉络，烙印于神魂之上。

就如人体之骨架，树木