拱手道：“天子近卫，此番来收回铜书，风子勿怒。”

风允也无何所怒的，天子在意脸面，却也没有收走他手中的《周易》。

内侍对着这天子近卫，匆匆而离。

一时间，这典籍宫也就剩下些不敢接近的典籍宫之士和老聃这位大周典籍宫的守藏史。

“老聃先生还请与允一同观阅《周易》，互相印证，方才能察不觉之处。”

老子也非推诿之人，点头含笑。

“此番倒是得了风子之便利。”

机会之处，圣人眼中，已无界限，其皆人族之德也，不伤这机会的此时之主，即可。

故步自封，藏私独享，宝物蒙尘，遗失圣德，皆是人族之罪。

风允欲将此世还能探寻的古籍，都归总，收录，传承在一地，以便后人不会缺失这些圣德之物，此时自然不会藏私独享。

毕竟，当初老子与风允在曾国论道时，就留下了《德道》一书。

只不过风允有自己的道，也已经与老子论道，知晓德道之外貌，遂一直未曾观阅其书。

经历多载，风允初来时十六近七，出入大庭与禹越，在百越国自我及冠，出使风泽诸国，入荆楚，以玄之人道入近圣。

等过了本年之夏，也是二十之岁，早已知晓——

人道，非独享能成大势，非藏私能传承不灭。

可人性本私，要克服私心，是不易的，风允也有私心，他不愿意寻找消除人私心的办法，因为这违背了人性。

可人族私心不除……

知生祖所题——人心之私，人族何解？

这也是风允玄道的难题。

此题不解，玄道难成，人道大势也将一次次被推翻，人族的朝代会一次次重建，底蕴难丰，不得突破。

“老聃先生，私心，如何解呢”

风允询