他摇了摇头，继续说道：“他们的解决方法是错误的。

他们的基本经济哲学，那就是认为经济发展的动力来自政府而不是来自分散的民间。

他们更信任政府的理性、道德和能力。

但是，如墨西哥和巴西这样的国家的公共部门接受的世界银行贷款，对其经济的影响就是使他们的经济灾难雪上加霜。

而对我们，他们让我们建立‘乌贾马公社’实行集体主义，把从事个体劳动的农民组织起来，建立乌贾马村，让他们走上集体化道路。

在公社里，基本的生产资料和产品由全体成员所有，每个成员的权利是平等的，人人参加劳动，进行集体生产，按劳分配。

乌贾马运动从根本上违背了经济规律，只能造成农作物产量的大幅下降。

这种使坦桑尼亚经济大倒退的反市场、反自由的运动却得到了世界银行的大力支持。

在‘乡村发展’的旗号下，世界银行为‘乌贾马’运动提供了上千万美元的资助，以推动我们更快的往公社化转型。

可这种资助只是使得当地农民的处境更加可怜，使坦桑尼亚的农业经济遭到了更彻底的破坏。

这本来是你们国家之前证明过是失败的那一套。

西方的援助政策往往伴随着对政府项目的偏好，而忽视了自由市场的力量。

这种政策造成的结果就是：没有一个国家在国际货币基金组织项目结束时，能够成功地实现自身持续的经济增长。

没有，一个都没有……”

卿云静静地听着布鲁塞尔的话语，他的眼神中流露出深深的思考。

这位非洲青年的每一句话，都是对历史的反思，对未来的渴望。

卿云看着布鲁塞尔，仿佛看到了百年前中华民族那些救亡图存的先贤们的身影。

他们同样面对着外来的压力