支援。

被八旗圈夺土地的原汉人田主要么背井离乡远逃他方，要么就被旗人强行圈为田奴包衣。

眼下整个直隶境内沦为八旗耕奴的汉人多达百万，甘文焜显然是想通过这个政策让这百万农奴重新翻身做主人。

一旦这百万农奴敢于反抗，那就必然要和“解放”他们的周军牢牢捆绑，从而成为周军在北方最有力的支持者。

不得不说，甘文焜这个前燕京市长有很大的魄力和眼光。

其以大周定国公名义出台的第二个政策是凡即日起易帜军民皆要去辫蓄发，恢复前明时期衣冠。

有违者皆视为满洲余孽处以绞刑。

甚至提出“留辫不留头，留头不留辫”的口号。

这同当年满清提出的“留发不留头，留头不留发”同出一辙。

根本就是针锋相对。

可能是急于替周军控制京畿，甘文焜行事非常激烈，当天就把通州城中一千多不肯主动到衙门指定地点剪辫的百姓集中处斩，后将这一千多百姓的脑袋分别堆置在通州四门，令过往之人无不毛骨悚然。

第三个政策是甘文焜以大周北方招抚使名义分别派发给直隶、山东、山西、河南各省的。

大意凡各敢有抗拒大周天兵必加诛戮。迎大周天兵者，则不屠人民，不焚庐舍，不掠财物，于地方秋毫无犯。

另甘文焜希望各地官员军民人等，不管过去出于什么原因降清，只要能归服新朝，则仍准录用，过往罪孽一概不咎。

前一条用于争取百姓，后一条则是争取官绅和读书人。

几乎差不多的时间，原直隶山东河南三省总督白秉贞也采取了和甘文焜一样的政策手段，招抚劝降了直隶东边的冀州、景州、霸州、沧州、河间等城池，山东的东昌府和临清州的官绅也派人同白秉贞接触，意欲举城来降。

河南的怀庆、