都说得民心者得天下。

满清以事实证明这是个悖论。

当初王五率军初进武昌时，市井百姓无不对明军仇视万分，踊跃参军抗清者寥寥无几，显是“民心”都叫清军屠怕了。

今日屠的妙用反落在了明军头上。

汉川守军畏惧明军屠城开门投降，说时务者也好，说真为百姓考虑也好，都符合王五的利益。

毕竟他手下能战兵马数量有限，攻城牺牲过多实在心疼，也不利下一步“围点打援”。

汉川的不战而降影响到了周边地区，明军所经之处的乡镇也皆无抵抗。

但在向汉阳府城进军途中却发生了一些不太和谐的事。

高大节部下有人血洗了某镇一个大地主家，将人家府上三十多口人全部杀光，家中存银也尽被挖掘抢走。

事情当即报到王五这里。

高大节命人将参与抢劫的二十多名士兵绑了，一脸愧疚的把人押到王五这里请罪。

态度也很明确，要杀要剐，他高大节绝不会皱眉头。

“下不为例！”

未想王五并没有利用这件事杀鸡给猴看，只命将参与抢劫杀人的士兵各打二十大板。

原因在于，这些吴军官兵杀害的不是普通百姓，而是一个于地方盘根错杂、经营多年的大地主。

不说这家地主有恶无恶，对地方士大夫和地主阶级的清洗，本身就符合王五的利益。

某种程度上，城市的士大夫阶层影响力高于农村的地主阶级，但在动员能力这一块，农村的地主阶级反而胜过城市的士大夫阶层。

这就是皇权不下乡的特征。

你让城里的某位老爷动员人手反抗明军，他最多动员自个的家仆和亲朋好友，了不起百多号人。

但农村的地主们若要动员的话，则是整村整乡的动员。