士人和士大夫们对科技的研究上，过分依赖感性知识、直观感觉以及主观经验，缺乏定量研究的科研手段，以及与其相匹配的思维传统。

而且受限于当时的社会结构，科技的研究也不可能独立于经学之外。

一方面，这些非常粗犷的原生科技思想从传统经学里汲取了营养。

但另一方面，不容侵犯的经典观点和思想又束缚了科技思想的创新，使得当时的科学只能沦为经学的附庸。

不过即便如此，两宋值得肯定的科技进步依然还是有非常多的。

比如在织造上，两宋既将传承自唐朝的提花机和织造法总结推广并发扬光大，又在此基础上研究出了新的轴架整经法。

同样的，陶瓷上发明坯体多次素烧多次上釉的创新技术，造纸上根据祭祀、官令、刻书等不同用途，另外在上厕所这件事上古人似乎总是羞于记载，目前最早已知的是元帝有用过纸，合理推测应该同样始于宋朝。

除此之外雕版印刷、酿酒、漆技、榨油、制糖、制茶等作坊也都蓬勃发展。

这里额外插一句，宋朝虽然开始普及铁锅，但炒茶法的发明要到洪武大帝朱八八时候了，两宋的茶饼依然还是用的蒸汽杀青，饮茶的方法也还是煮茶汤，咱们现代人多半不太好适应。

不过，宋朝因为茶法传承于唐，故而将抹茶推向了封建时代的巅峰，最终借由宋倭贸易将其再度传入倭国，结果因为倭国缺铁故而一直没能再迭代至炒茶法，反而被现在部分人赞叹抹茶才是茶艺精髓，就又是另一桩事了。

除去手工业之外，农具上宋朝推广了三国时期改进发明的踏犁和龙骨水车，尤其是踏犁这东西不需要牛，人踏五日抵得上牛拉犁一日，在宋朝不缺人的情况下比较迅速的推进了对南方的开发，称得上是两宋富庶之根。

除此之外，用石板砖块加固路基并辅以排水渠成为官道指