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第三百二十一章 吾名为群,因吾等众多(2 / 6)

越多的人身上。

——并且,这也是柱神最难以失败的时刻。

“文明之圣数,加上暴力之圣数……就只会堕入虚无。”

艾华斯喃喃道:“但如果再加上爱……那就能【融合】出奇迹。”

只要人够多,那就不会轻易失败。

对巨兽来说,自己的死就是一切的终结;对于暴君来说,他们的死亡或许还会残留些许影响;而对于一名贤王来说,别说是他自己的死亡——哪怕是王朝的终结,也会让他制定的法律与规则传承下去,而对一场“战争”来说,只是杀死了将领也并不足以将其结束,所以灾厄之红被反复杀死、却能反复重生——以愈发扭曲、愈发疯狂的姿态重生。

灾厄之红的死,并非是因为他个体的灭亡。而是因为他的背后空无一人,因为银冕之龙的否定。

一个将军,如果同时被君主、士兵与民众舍弃,那么战争就失去了意义。

同理……

合众之道最为精髓的地方在于,“只要人足够多,就不会失败”。

格尼薇儿是一名治愈他人的牧师,兰斯洛特是一名守护他人的骑士。也就是说,这是治疗者与防护者组成的二位一体的神明。

合众之道强调心灵感应与融合术,显然是主打辅助的神明。

辅助是团队核心,那是理所当然的事;而辅助之死,并不能说明团队已经失败了;辅助自己打不过敌人,那也是正常的,毕竟输出还没有出手呢。

承认自己的弱小,而后接纳更多人……虽然这本质上是道途力量的外泄,但却聪明的规避了暴力之源河的“无败之缚”。

银冕之龙的道途其实就有点这个味道。然而他最终却选择了将一切最终权力归于己身,因此他的失败依然是无法被宽恕的。因为他仍然是暴力的化身,若是不够强大、若是无法胜利,那就说明不够暴力。

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