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第241章 罪女(3 / 4)

据爱卿说,这罪女司里,都是身带罪恶的女鬼。

生前未“忠贞”于一人的,为鬼妓惩罚她们生前的“脏污”。

生前自绝性命的,为鬼魅惩罚她们对生命的轻视。

叫宋玉善看来,这两条罪责,后者还算说得过去,前者就很离谱了。

因为这头一条的“忠贞”,指的只是肉体的“忠贞”,无论是二婚改嫁的,还是被迫委身于其他人的,只要与超过一人发生了夫妻之实,都是“不忠贞”,是罪女。

爱卿结过两次婚,这是犯了罪女“不忠贞”之罪,本来只需要做十年的鬼妓,就能去投胎,但她生前就被孙都头的爹娘卖给了城隍,按罪女司的规定,她得一直做鬼妓,做到魂飞魄散为止。

所以她之前才会那么绝望。

而后一条,也只是乍一看说得过去,一看那赎罪的法子,就不是什么正常城隍能想得出来的。

自杀的有罪女鬼,需要在自己身死之地,引诱活人,获得“假投胎”的机会。

然后让引诱之人助她们附身于某位特定的人物,借此人之身份,完成城隍府交代的任务。

待附身之人肉身死亡之时,有罪女鬼才能赎清罪恶,获得真正的投胎机会。

梅女假借救命之恩,骗得了封云亭的信任,让他以为自己对他一往情深,然后一步步引他帮她进入展府,便是因为她成功引诱封云亭后,城隍府让她附身之人便是展秀才之女。

爱卿说,太行县的人死后,有三个去处。

最上等的鬼,得城隍看中成为城隍府兵;

不突出也无罪的鬼,经过城隍审判后,直接去投胎;

犯了罪则的女鬼,则投入罪女司赎罪。

所以整个太行县阴世,除了被严加看管,一言不合,便会被酷刑惩罚的有罪女鬼,就只有城隍本人,和他那群符兵爪牙了。

这太行

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