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第25章:关于超凡乌托邦的运行及归序主义II(8 / 9)

的体魄和严谨的姿态使得他在场中显得格外不同。

图哈切夫斯基没有急于发言,而是深深地鞠了一躬,恭敬地对着校长行了礼。

他不仅是在尊敬眼前的夏修,更是在表达对整个天国理念的尊敬与期待。

他站起身来,声音低沉而沉稳,带着那种来自奥列庭帝国的硬朗气质:

“校长……”

他停顿了一下,目光在众人中扫过。

“在拥有神祇的世界,在拥有超凡的世界,天国的超凡乌托邦是否可行?”

图哈切夫斯基的话音中带着一股几乎无法抑制的疑问,眼中透露出一丝深深的焦虑。

他继续说道:

“虽然天国以超凡阶级和天使的绝对德性来划分,理应是以‘超人’的标准来引领社会秩序,但……

一个焚山煮海的力量,一个无所不能的存在。

另一个,面对柴米油盐的现实需求,面对他们的食物、衣物、情感和人性的人类。

这两者之中,伟力的持有者,超凡生产资料的所有者,祂们才是真正的主导者。

如若真的存在超凡乌托邦,是否真能让每个人都平等,能真正实现每个人的自由与幸福?”

图哈切夫斯基的声音渐渐升高,他的目光凝聚在夏修的身上,显得更加锋利。

他问的,不仅是对天国的理念的质疑,更是对整个超凡秩序的挑战。

在他眼中,天国的存在并非万能,它们是否会因过多的力量和支配而失去对普通民众的关注,是否会因为超越凡俗而无法理解那些“平凡”生物的需求与痛苦,成了一个更深的疑问。

天使是超人,以德性束己。

但并非所有天使都有绝对的德性,他对天使的德性保持怀疑!

夏修依旧坐在宽大的木桌旁,一如既往,他没有立刻回答,而是微微低头,

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